الحى والميت

يتكون المخلوق من جسد وروح وعقل
الجسد

قال تعالى فى سورة المؤمنون ( 12 ـ14 )

( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين * ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين * ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر ، فتبارك الله أحسن الخالقين *)

وفى سورة الحجر 26 قال :

( ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون ...)

والصلصال هو الطين يبلل ثم يترك لينتن " حمأ مسنون " وإذا جف وأصبح أجوف فعند دخول الهواء يحدث صوتا يسمى صلصلة

وقد أثبت العلم الحديث أن الطين يتكون فى تركيبه من نفس العناصر التى يتكون منها جسم الإنسان وهى الكربون والهيدروجين والأكسجين والفوسفور والكالسيوم والحديد والكبريت

وفى سورة المؤمنون ( ثم جعلناه فى قرار مكين ) وهو رحم الأم المستقر المتمكن من الحفاظ على الجنين ، والنطفة هى المشيج المتكون من اتحاد الحيوان المنوى مع بويضة الأنثى

أما عندما يلتصق المشيج فى مراحل التكوين بجدار الرحم فى صورة قطعة من الدم فيسمى علقة ، ثم تنمو العلقة وتتحول إلى قطعة لحم بقدر ما يمضغ فتسمى مضغة

ثم يبدأ ظهور العظام ويكسوه اللحم وتبدأ الخلايا فى التصنيف إلى أنسجة والأنسجة إلى أجهزة ويتكون الجسد الكامل ويصبح خلقا جديدا آخر يشبه الأبوين

وتبارك الله أحسن الخالقين
وهذا الجسد يغطيه جلد به الخلايا الحسية والذى يرتبط بالجهاز العصبى المتحكم فى افراز الهرمونات المختلفة ومسئول عن الإحساس وردود الأفعال

وبذلك يتحرك الجسد ويشعر بالألم والحرارة والإستمتاع ويروح ويجئ ويسمع ويتكلم ويرى وغير ذلك من الحواس

ولكن الجسم كامن لا يصدر تفاعلات حتى تدخله الروح

الروح يقول الله تعالى فى سورة الإسراء 85

( ويسئلونك عن الروح ، قل الروح من أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )

فالروح من الأمور الغيبية التى حجب سرها الله عنا

وكل ما نعلمه عنها أنها سر أوضعه الله فى الأحياء من إنسان وحيوان وملائكة وجان لتدب فيهم الحياة

أما الحيوان والنبات فذهب العلماء أن ليس لها أرواح وإنما أحياها الله وتعيش بالغريزة وما تكتسب من البيئة من أفعال وليس لها عقل ولا إدراك وإنما هى أنفس ، وبالموت تخرج النفس وتنفق

ولا يرجع يوم القيامة منها إلا ما ظلم منها من نفوس ليقتص من الظالم للمظلوم ثم تنفق مرة أخرى لمزيد العدل من الله .

تقبض الملائكة الأرواح وتصعد بها إلى الخالق ثم تعيدها لتلازم الجسد حتى يتم حساب نفسه فى قبره لفترة معينة ثم تنتهى إلى عالم البرزخ الذى تعيش مع النفس فيه لحين أن يأذن الله بعودة الأجساد يوم القيامة